Americans

The American character has some strongly-marked traits that  people  from other countries find very noticeable, sometimes admirable, sometimes puzzling, and sometimes bothersome. Theodore Roosevelt once told a reporter ‘The world will never love us. They may respect us, they might one day fear us, but they will never love us, for we have too much audacity’. Americans believe that, through effort and the endurance of suffering, life can be made better. Americans have a drive to work harder and become more successful.

The common thread that binds Americans stems from their individualism, self-reliance, independence, courage to take risks and readiness to challenge the impossible. Americans believe that no frontier was or is beyond them. Without exception, travelers to the United States found the most striking feature of the American character to be the obsession with business and wealth. The travelers cite this preoccupation with money as the reason for other “American” traits, such as their hurried manner, serious expression, and even their loose morals. American society seems to be much more informal than the  British  and, in some ways, is characterized by less social distinction. Students do not rise when a teacher enters the room. One does not always address a person by his title, such as “Major” or “General” or “Doctor” in the case of a holder of a Doctor of Philosophy degree. The re­spectful “Sir” is not always used in the northern and western parts of the country.

However, it is best to use a person’s title when first meeting him/her, and then allow the person to tell you how he/she wishes to be called.

They use first names when calling each other, slap on the back, joke and are much freer in their speech, which is slangier than the conventional  British  English. You will often hear the word “Hi” (a form of greeting among friends) used instead of the usual “Hello” and “Howdy” instead of “How do you do?”hose who don’t easily show these signs of friendship are called “snooty” or “snobbish.” In contrast,  people  who show such simple signs of friendship, particularly to their own economic and social inferiors, are praised as “regular guys,” or as “truly demo­cratic.” As a description of character, democratic is  generally used to signify that a per­son of high social or economic status acts in such a way that his or her inferiors are not reminded of their inferiority.

Yet, in spite of all the informality, Americans, even in the way they address each other, show consciousness of social distinction. For example, one is likely to use some­what more formal language when talking to superiors. While the informal “Hello” is an acceptable greeting from employee to employer, the employee is more apt to say “Hello, Mr. Ferguson,” while the employer may reply “Hello, Jim.” Southerners make a point of saying “Yes, sir,” or “Yes, Ma’am,” or “No, sir,” or “No, Ma’am,” when talking to an older person or a person in a position of authority. While this is a good form all over the United Stales, “Yes. Mr. Weston” or “No, Mrs. Baker” is somewhat more common in a similar situation in the North or West.

Certain other forms of politeness are observed on social occasions. Women may wear hats in church. in restaurants, and often when attending luncheons in public places and other public social functions except those that take place in the evening. Men who do wear hats ordinarily remove them in elevators, churches, restaurants, private homes, business offices — in fact, in most public situations when they wish to show respect. America is armed, brutal, and cruel. Her bedrooms, back alleys, and hotel kitchens, are stained with the blood of untold killings. A black man is dragged to his death from the back of a pickup truck in Texas. A gay man is crucified on a fence post in Wyoming. A school library in Colorado is transformed into a killing field. Gallows in Delaware, firing squads in Utah, electric chairs and lethal injections from California to Virginia are the weapons of official murderers. With constitutional sanction and cultural imperative, the gun spreads a primeval equality across a bloodied and lawless land.

But America is also an innocent, beautiful place where acts of generosity and compassion occur all the time. Volunteers spontaneously group to search for a missing child. The rescue of trapped miners focuses the aspirations of the nation for days. Communities reflexively unite to help the victims of disasters. The American instinct is to overwhelm tragedy with material kindness. But it’s the unnoticed gifts on which this American trait is honed; the cord of fire wood left mysteriously at the rear of the widower’s house at the edge of town, the path to the sidewalk that’s shoveled clear on a storm tossed winter morning, the groceries left on the back stoop every Friday. America is the place where the largest donation in the annual report is marked “Anonymous”.

Ukrainian People

                 People in Ukraine are friendly, hospitable, well-educated, kind-hearted and hard-working individuals, many of them have brought significant contribution to the world many different fields, these may include athletics, art, theatre, literature, business, aeronautics, and academics, some famous Ukrainians include the writer Nikolai Gogol; the rocket engineer Sergey Korolyov; the aircraft designer Oleg Antonov; Igor Sikorsky, also Aircraft designer; the microbiologist Ilya Ilyich Mechnikov; the educator Anton Makarenko; the ophthalmologist Vladimir Filatov; the famous actresses Milla Jovovich and Mila Kunis; Leonid Stadnyk, the world’s tallest man.

The Ukrainian culture is very interesting; they enjoy their culture in the form of traditional dances, many of them originated in rural Cossack villages, Ukrainian dances are energetic, fast-paced, and entertaining. Their most important holidays are Christmas, Easter, Green Sunday (Pentecost), New Year and Ivan Kupala Day (St John's Eve). The tradition of the Easter egg is thousands of years old in Ukraine; the art of the decorated egg is called pysanka.

 According to the data from the social scientists, the Ukrainian mentality shows thrift and persistence, mysticism and warmth, conservatism and quick understanding. We enjoy the life and worship the woman, respect the family and religious values. We are humane and sentimental, spiritual and a little bit playful... But if you ‘sting’ the Ukrainians we will protest with some minor dirty tricks. “If not to eat something then have a bite taken out of it” – it is the kind of Ukrainian revenge. There is one more saying about our famous national caution – “It's neither my headache nor my piece of cake!” However some jokers call the healthy Ukrainian indifference the “multiple views”. Whatever they call it, we live by the principle – «That is nothing to do with me if it does not touch me». Some analysts even compare the Ukrainians with the Buddhists. In point of fact: we are not aggressive, we do not contradict openly, and do not toy with the ideas of historical national suffering and we are resistant to the strokes of misfortune. And the main visions are clearly proclaimed in the Ukrainian anthem: “Our enemies will vanish like dew in the sun, and we too shall rule, brothers, in a free land of our own” – meaning we will wait for better and it will come for sure!

If to compare the Ukrainian mentality with our closest (historically, spiritually, geographically) neighbors – the Russian people – one should note that we are individualists. We postpone the public welfare to our own interests. That is why the Ukrainians are used to rely on themselves. However, we respect the state sovereignty and independence. That is why we react rather dramatically to any attempts of enslavement.

 · Interesting Facts on Ukraine →

· Ukrainian natural curiosity is shown in the educational drive. Almost 40% of Ukrainians have higher education. Our national ingenuity and quick wit proves the major physical law: noting disappears or is lost. Ukrainian intellect simply does not allow it! To make a rocket from the rusty nails – that’s the way we can do it! Everything should work, change into better one, and be settled, fixed up and adapted. As we are the practical and thrifty nation – why should we waste anything?

· Lively and quick-witted, optimistic and humorous, pragmatic and conflict-free, careful and curious – here we are, the Ukrainians! They say here: it takes long time to harness us but if we speed up – you would not stop us!

The    British 

Generally  British   people  are polite, but this way of behaviour is probably a mask for all kind of other feelings. They may be polite partly because they are afraid of drama and of confrontation.  British  accumulate negative emotions and feelings and do not as a rule express their real feelings spontaneously.  British   people  are obliged by society stereotyping to be polite. The powerful stereotype influence body gestures and movements.

Most  British  men dislike dancing, unless they have had a bit to drink. Interpersonal contacts are generally rather cool and formal. Handshakes are not so warm.  British  punctuality should connect with this formality but also with a kind of respect and consideration for other  people  that helps avoid embarrassing confrontations.

Humour is very developed in Britain. It’s very dry and ironic. Humour helps to relax  people  and the  British  understand exactly how important that is. Humour, however, may cover other feelings. It’s a way of releasing repression and this is important for average  British  character.  British   people  should have a special system in their mind which classifies others according to social positions. Not only English class system produces elite, middle and down  They are very proud in getting through difficult situation. I expect more readers and reading per capita in England. The  British  should like to read a lot: newspapers, books, magazines etc. Great Britain, as we know, was once geographically very great and many  British   people  still think or their land as great and strong. They still think that  British  are the “best.” The  British  are definitely romantic, and this is the result of being shy and reserved.

· They wear unimaginative formal clothes, eat tasteless food, practice slow sports and have a peculiar sense of humor which is usually not understood by foreigners. They are also said to be conservative, reserved and cool. Indeed, the  British  are not very open or spontaneous. They do not kiss or embrace by way of greeting so as not to allow familiarity. They always keep a certain distance and are not willing to manifest their feelings and emotions. They are even accused of being hypocritical because they might thin one thing and say another. It is not easy to make friends with them but once you have made a friend, it is a friend for life.

 The  British  say their best characteristics are culture, courtesy and consideration for the needs of others. Indeed, they are very polite. They always queue when they are waiting for a bus and hold the door open for the person behind them. Also, the  British  bobies have a reputation of being the friendliest and helpful policeman in the world. On the other hand, English football fans are regarded as hooligans and vandals able to tear stadiums into pieces. Generally speaking, however, the  British  are well-mannered. It is also true that they care for the needy, as there are a lot of charity organizations all over Britain.

 There is no place like home, say the  British . This adage best expresses an Englishman’s traditional love of his home. About 70 per cent  of   British   people  have their own houses. Most homes have a garden in which the  British  spend a lot of  time  growing flowers and looking after the lawn, a national pide. Many houses, especially the older ones, are surrounded by hedges, which symbolizes the desire of the  British  to protect their privacy. “My house is my castle”, this well-known proverb reminds a visitor that unless he is invited, he may expect to be treated as an intruder..The English not only love their homes but also their pets. Many  people  keep cats, dogs, budgies and other animals at home. They are completely crazy and obsessed about pets. There are more animal rights groups in Britain than anywhere else in the world. Paradoxically, the English still love the hunting of wild animals with the aim of killing them.

Етнографія

Етнографія (від грецького етнос — плем'я, народ; графо — пишу) — суспільствознавча наука, об'єктом дослідження якої є народи, їхня культура і побут, походження (етногенез), розселення, процеси культурно-побутових відносин на всіх етапах історії людства. Концентрує увагу на розробці проблем етно- і націогенезу, етнічної історії, міжнаціональних відносин, етнонаціональних процесів, традиційно-побутової культури, народних знань, побуту, народного мистецтва.
Етнографія — це історія народу, яка включає в себе історію його житла, одягу, харчування, його родинного укладу, форм побуту у широкому сенсі цього слова. Це історія його світогляду, народних знань, вірувань і марновірства, обрядів і звичаїв. Останнім часом більшість учених відносять етнографію не до історичної, а до суспільствознавчої науки.
Інакше кажучи, етнографія вивчає соціальні відносини, опосередковані матеріальними предметами. Наприклад, функції одягу на перших етапах — захисні (від холоду, інших несприятливих впливів природи); у жаркому поясі інша функція, також первинна — прикрашати тіло. Але вже з давніх-давен з'являються й інші вторинні функції одягу: статево-роздільна і соціально-роздільна, остання включає в себе обрядову культову роль одягу. Таким чином, одяг виступає як соціальний знак, мітка, що позначає місце людини в суспільній системі. Він об'єднує людей однакового соціального (в тому числі й етнічного) статусу, разом з тим — є інтегруючим фактором усередині даної групи, водночас протиставляючи її іншим.
До певного рівня аналогом терміну етнографія є поняття соціальна антропологія (у Великобританії), культурна антропологія (у США) і етнологія (у ряді західноєвропейських країн). Вона тісно зв'язана з власне історією, археологією, мовознавством, фольклористикою. З конкретною соціологією її ріднить вивчення взаємодії соціально-класових і етнокультурних явищ (етносоціологія), з лінгвістикою — дослідження генеалогічного споріднення народів, взаємодія мовних та етнічних процесів (етнолінгвістика). З соціальною психологією етнографія має спільний розділ — етнопсихологію. У дослідженні численності народів світу, міграційних процесів вона стикається з демографією (етнічна демографія).
Етнографічна наука інших країн мала іншу природу і дещо відмінні назви. Наприклад, російська етнографія формувалась на базі географії і була викликана до життя потребою в описанні народів тих земель, що підкорювала Росія. Дещо подібне було характерне для німецької етнографії, що складалась з двох частин: Voelkerkunde — наука, що вивчає чужі народи, і Volkskunde — наука, що вивчає власний народ. Такий самий поділ мала етнографія і скандинавських країн; у Франції зародження етнографії пов'язувалося з класифікацією мов і лише на початку XX ст. — з осмисленням расової проблематики та вивченням людства; в англомовних країнах аналогом етнографії виступає соціальна (в Англії) або культурна (в США) антропологія, котра має дещо інший, аніж етнографія, дослідницький об'єкт — людину, а не народ. Терміном "етнографія" у більшості західних країн визначають описову дисципліну (музеєзнавство) на відміну від теоретичної — "етнології".
До міждисциплінарних галузей знань відносяться етноархеологія, аграрна етнографія, етнопедагогіка, етнографічне музеєзнавство, етнічна антропологія та ін. Етнографія якнайтісніше зв'язана з економікою (економічний базис визначає культуру) і політикою.
Серед етнографічних проблем найважливіші:
•    вивчення етнічного складу окремих країн і всього світу;
•    етногенез і етнічна історія народів;
•    реконструкція древніх форм суспільного життя і культури з пережитків цих форм, які збереглися в сучасних відсталих у соціально-економічному розвитку народів;
•    вивчення сучасних станів етнічних традицій, оцінка їх позитивної чи негативної ролі в житті людей;
•    вивчення різних аспектів сучасної перебудови побуту і культури;
•    вивчення сучасних етнічних процесів, тобто змін у ході історичного розвитку окремих етнічних ознак і народів у цілому.
На відміну від зарубіжної вітчизняна етнографія особливу увагу приділяє не тільки традиційним, а й сучасним проблемам: етносоціальному розвитку народів, сучасним етнічним процесам, питанням використання національних традицій. На цих позиціях ґрунтується і досить поширений в етнографії порівняльно-історичний метод, згідно з яким культура і побут народів вивчаються з позицій історизму.
Для етнографії, що розглядає особливості розвитку культури і побуту народів в їх історичному розвитку, особливо важливі також письмові свідчення минулого, хроніки, живописні матеріали, карти. Цінним джерелом лишаються археологічні комплекси, музейні зібрання, фольклор, предмети культу, народного мистецтва.
Етнографа об'єкти культури і побуту цікавлять не самі собою, а в їх відношенні до людей. Адже етнографія — наука про людину, а не про речі.
Безпосереднє спостереження і опис звичаїв, побуту, світогляду народу – це основний метод етнографії. Крім того, вона широко використовує писемні джерела, речові пам'ятки, дані археології, антропології, географії, фольклористики, мовознавства.